新闻回放：九台市莽卡满族乡三道村后苇子沟屯有一个会讲故事的人叫常维范，是远近闻名的故事大王。从1988年起，身为满族的常维范，开始搜集带有满族文化色彩的故事。5月4日，他被吉林省文学艺术界联合会和吉林省民间文艺家协会授予“吉林民间故事大王”的称号。

　　本报讯（记者姜彦艳） 近日，来长春开会的常维范，一直提着一个黑色的皮箱。他说，这里有他珍藏多年的宝贝。这宝贝是啥？打开皮箱，原来是一下子猪骨头。

　　为啥拎着一箱子猪骨头当宝贝？

　　“这一箱子猪骨头，大部分都是老玩具。我就是玩着他们长大的。”常维范一说，在场的人，更是一头雾水。这平时都被丢弃的猪骨头，到底应该咋玩呢？

　　常维范掏出了七八个玩具，这第一件猪骨玩具――猪哈拉巴板。这猪哈拉巴，就是肩胛骨的骨头。这块平整的骨头，呈扇形，两侧打上洞，用红绳系上两个铜钱。就是最原始的拨浪鼓。

　　“满族人以骑猎为生，多在山林里。没有什么玩具，这个就是给最初小孩子玩的。”常维范解释。

　　这第二件玩具，形象有些怪异――猪卡巴车。猪卡巴车就是猪的下颌骨，过了二月二吃过猪头后，大人会把猪的下颌骨留下，带着牙齿，倒转过来，形状就像一个老式的“黄包车”。在猪嘴的部位，钻上一个洞，系上一个小绳，给刚学会走路的孩子，拉着走。

　　“孩子大了，玩具也有变化！”常维范说着，又拿出了第三件玩具――哈拉巴板上，固定着一个木质的直升机螺旋桨，下边由一根长绳控制，拉动长绳，螺旋桨就会随之转动，很像玩过的竹蜻蜓。这件玩具，是满族人的风车。

　　第四件玩具――嘎拉哈。这个在满族大辞典中，被解释为满语，汉译为“膑骨”，俗称“膝盖骨”或“背式骨”。这件玩具，很多人都玩过。

　　常维范说，除了最常见的?嘎拉哈。在农村，还有掷嘎拉哈和弹嘎拉哈的玩法。

　　第五件玩具也很精巧，酷似展翅飞翔的小鸟。它叫猪雀儿。这个猪雀，就是猪头骨上颌骨前端，掰开后侧一个类似鸟类的骨头，前边的牙齿有如鸟嘴，后边翘起的骨片，极像鸟类的翅膀，所以被称之为“猪雀儿”。

　　另外几件玩具也各有特色。除了这些猪骨头制作的玩具，在满族人手中，这些本该被废弃的骨头，还能作为生产劳动的工具。最常见的，就是纺线锤（拨拉锤子）、缠线棒（线穗儿）。

　　常维范说，现在如何制作猪骨玩具的手艺，都失传了。这些骨头玩具，除了常见的几样，是他凭借着儿时的记忆复制的。

　　他希望，在他之后，还有人能将这些满族民俗保存和延续下去……